- وظاءَمَهُ: تَزَوَّجَ كُلُّ واحدٍ منهما أُخْتاً.
- وظأَمَها، كمَنَعَ: جامَعَهَا.
- والمَصدَرُ الحقيقِيٌّ: الظَّلْمُ، بالفتح،
- ظَلَمَ يَظْلِمُ ظَلْماً، بالفتح،
- فهو ظالمٌ وظَلومٌ،
- وظَلَمَهُ حَقَّهُ،
- وتَظَلَّمَهُ إيَّاهُ.
- وتَظَلَّمَ: أحالَ الظُّلْمَ على نفسِه،
- و- منه: شَكا من ظُلْمِه.
- واظَّلَمَ، كافْتَعَلَ،
- وانْظَلَمَ: احْتَمَلَهُ.
- وظَلَّمَهُ تَظلِيماً: نَسَبَهُ إليه.
- والمَظْلِمَةُ، بكسر اللامِ، وكثُمامةٍ: ما تَظَلَّمَهُ الرجُلُ.
- وأرادَ ظِلامَهُ ومُظالَمَتَهُ، أي: ظُلْمَه.
- وقولُه تعالى: {ولم تَظْلِمْ منه شيئاً}، أي: ولم تَنْقُصْ.
- وظَلَمَ الأرضَ: حَفَرَها في غيرِ مَوْضِعِ حَفْرِها،
- و- البَعيرَ: نَحَرَهُ من غيرِ داءٍ،
- و- الوادِي: بَلَغَ الماءُ مَوْضِعاً لم يَكُنْ بَلَغَهُ قَبْلَهُ،
- و- الوَطْبَ: سَقَى منه اللَّبَنَ قَبْلَ أن يَرُوبَ،
- و- الحِمارُ الأَتانَ: سَفَدَها، وهي حامِلٌ،
- و- القَوْمَ: سَقاهُمُ اللَّبَنَ قَبْلَ إدْراكِه.
- والظُّلْمَةُ، بالضم وبضَمَّتَيْنِ،
- والظَّلْماءُ والظَّلامُ: ذَهابُ النورِ.
- ولَيْلَةٌ ظَلْمَةٌ، على طَرْحِ الزائِدِ،
- وظَلْماءُ: شَديدَةُ الظُّلْمَةِ.
- ولَيْلٌ ظَلْماءُ: شاذٌّ،
- وقد أظْلَمَ وظَلِمَ، كسَمِعَ.
- ويَوْمٌ مُظْلِمٌ، كمُحْسِنٍ: كثيرٌ شَرُّه.
- وأمْرٌ مُظْلِمٌ ومِظْلامٌ: لا يُدْرَى من أيْنَ يُؤْتَى.
- وشَعَرٌ مُظْلِمٌ: حالِكٌ.
- ونَبْتٌ مُظْلِمٌ: ناضِرٌ يَضْرِبُ إلى السَّوادِ من خُضْرَتِه.
- وأظْلَموا: دَخَلوا في الظَّلامِ،
- و- الثَّغْرُ: تَلَأْلَأَ،
- و- الرَّجُلُ: أصابَ ظَلْماً.
- ولَقِيْتُهُ أدْنَى ظَلَمٍ، مُحَرَّكةً،
- أو ذي ظَلَمٍ: أوَّلَ كُلِّ شيءٍ، أو حينَ اخْتَلَطَ الظَّلامُ.
- أو أدْنَى ظَلَمٍ: القُرْبُ، أو القَريبُ.
- والظَّلَمُ، مُحرَّكةً: الشَّخْصُ، والجَبَلُ
- ج: ظُلُومٌ،
- وع. وكَعِنَبٍ: وادٍ بالقَبَلِيَّةِ. وكزُفَرَ: ثلاثُ ليالٍ يَلِينَ الدُّرَعَ.
- والظَّليمُ: الذَّكَرُ من النَّعامِ
- ج: ظُـلْمانٌ، بالكسر والضم،
- وتُرابُ الأرضِ المَظْلُومَةِ، ونَجْمَانِ، ومَوْلَى عبدِ اللهِ بنِ سَعْدٍ، تابِعِيٌّ، ووادٍ بنجْدٍ، وفَرَسٌ لعبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، وللمُؤَرِّجِ السَّدوسِيِّ، ولفَضالَةَ بنِ هِنْدٍ.
- والظُّلْمُ: الثَّلْجُ، وسَيْفُ الهُذَيْلِ التَّغْلَبِيِّ، وماءُ الأَسْنانِ وبَريقُها، وهو كالسَّوادِ داخلَ عَظْمِ السِنِّ من شِدَّةِ البياضِ، كفِرِنْد السَّيْفِ.
- وظُلَيْمٌ، كزُبَيْرٍ: ع باليَمَنِ، وابنُ حُطَيْطٍ: مُحدِّثٌ،
- وابنُ مالِكٍ: م. وذو ظُلَيْمٍ: حَوْشَبُ بنُ طِخْمَةَ تابِعِيُّ.
- والظِّلامُ، ككتابٍ ويُشَدَّدُ وكعِنَبٍ وصاحِبٍ: عُشْبَةٌ لها عَسالِيجُ طِوالٌ.
- وما ظَلَمَكَ أن تفْعَلَ: ما مَنَعَكَ.
- وظُـلْمَةُ، بالكسر والضم: فاجِرَةٌ هُذَلِيَّةٌ، أسَنَّتْ وفَنِيَتْ، فاشْتَرَتْ تَيْساً، وكانَتْ تَقُولُ: أَرْتاحُ لِنَبِيْبِه،
- فقيلَ: "أقْوَدُ من ظُلْمَةَ"، وكَهْفُ الظُّلْمِ: رَجُلٌ م. وكمُعَظَّمٍ: الرَّخَمُ، والغِرْبانُ،
- و- من العُشْب: المُنْبَثُّ في أرْضٍ لم يُصِبْها المَطَرُ قَبْلَ ذلك. وككِتابٍ: اليَسيرُ، ومنه: نَظَرَ إليَّ ظِلاماً، أي: شَزْراً.
- ومَظْلُومَةُ: مَزْرَعَةٌ باليَمامَةِ. وكمُحْسِنٍ: ساباطٌ قُرْبَ المَدائِنِ. وكأَحْمَدَ: جَبَلٌ بأرْضِ بني سُلَيْمٍ، وجَبَلٌ بالحَبَشَةِ به مَعْدِنُ الصُّفْرِ،
- وع من بَطْنِ الرُّمَّةِ، وجَبَلٌ أسْوَدُ من ذاتِ جَيْشٍ.
- ولَعَنَ اللّهُ أظْلَمي وأظْلَمَكَ، أي: الأَظْلَمَ مِنَّا.